역학과 수상학 그리고 매화역수[개정4판]

인문사회 > 인문  by 심준모
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도서 정보

분야
인문사회 > 인문
작가
심준모
출판형태
종이책
인쇄컬러
표지-컬러, 내지-흑백
판형
A5
페이지수
497p
출판사
부크크
ISBN
979-11-372-0326-6
출판일
2020.04.07

저자 소개

심준모 Shim Joonmo

<역학과 수상학 그리고 매화역수> 저자

1966년생

경북대학교

목차

역학과 수상학 그리고 매화역수

차례

제 1장 역학(易學)
1]역학(易學)의 원리(原理)
2]육기(六氣)
1) 수(水)의 기운(氣運)
2) 목(木)의 기운(氣運)
3) 토(土)의 기운(氣運)
4) 화(火)의 기운(氣運)
5) 금(金)의 기운(氣運)
6) 기(氣)의 기운(氣運)

제 2장 수상학(手相學)
1] 수상학(手相學)의 개념(槪念)
2] 해석(解析)의 기본 원리(基本 原理)
3] 기본 삼대선(基本 三大線)
1) 두뇌선(頭腦線)
2) 감정선(感情線)
3) 생명선(生命線)
4] 세로 삼대선(三大線)
1) 운명선(運命線)
2) 재물선(財物線)
3) 사업선(事業線)
5] 구(丘, Mount)
1) 제2화성구(第二火星丘)
2) 수성구(水星丘)
3) 금성구(金星丘)
4) 월구(月丘)
5) 토성구(土星丘)
6) 목성구(木星丘)
7) 제1화성구(第一火星丘)

6] 그 밖의 손금과 구(丘, Mount)

제 3장 매화역수(梅花易數)
1] 수리(數理)의 이해(理解)
2] 매화역수(梅花易數) 수리표(數理表)
3] 음력(陰曆) 11월 1일을 정(定)하는 방법
4] 해석 방법
5] 평생기본수 구하는 방법
6] 올해의 주도수를 구하는 방법
7] 포국 방법
8] 올해의 운세를 보는 방법
9] 평생운세를 보는 방법
10] 오늘의 운세를 보는 방법
11] 숫자의 작용
12] 쌍둥이 해석

제 4장 진리(眞理)를 보는 방법(方法)
1] “지(知)”에 관(關)하여
2] 역행(逆行)과 반대(反對) 그리고 닮은꼴
3] 생물(生物)의 특성(特性)
4] 여섯 단계(段階)로 분류(分類)하는 이유(理由)

제 5장 역학(易學)과 수상학(手相學)
1] 양력 1일역과 두뇌선(화)
2] 음력 1일역과 감정선(금)
3] 양력 1년역과 운명선(기)
4] 음력 1달역과 생명선(토)
5] 양력 19년역과 사업선(수)
6] 음력 223월역과 재물선(목)

제 6장 손금과 구(Mount)의 관계
1] 두뇌선(화)과 제2화성구(금)
2] 감정선(금)과 수성구(화)
3] 운명선(기)과 금성구(기)
4] 생명선(토)과 월구(토)
5] 사업선(수)과 토성구(수)
6] 재물선(목)과 목성구(목), 제1화성구(목)

제 7장 역학의 기준
1] 양력(陽曆) 1일(日)
2] 양력(陽曆) 1년(太陽年)
3] 양력(陽曆) 19태양년(太陽年)
4] 음력(陰曆) 1일(日)
5] 음력(陰曆) 1달(朔望月)
6] 음력(陰曆) 223월(朔望月)
7] 천문의 주기
8] 한국의 표준시와 서머타임
9] 합(合), 형(刑), 충(沖), 파(破), 해(害), 원진(怨嗔)의 원리(原理)
1) 육합(六合)의 원리
2) 방합(方合)의 원리
3) 삼합(三合)의 원리
4) 형(刑)의 원리
5) 충(沖), 파(破)의 원리
6) 해(害)의 원리
7) 원진(怨嗔)의 원리

제 8장 역학의 적용
1] 남자(男子)
2] 여자(女子)

제 9장 육기(六氣)의 상생과 상극
1] 육기(六氣)의 상생
2] 육기(六氣)의 상극
3] 진술축미(土)

제10장 12기운(氣運)
1] 목(木)+양(陽) 자(子)
2] 목(木)-음(陰) 축(丑)
3] 토(土)+양(陽) 인(寅)
4] 토(土)-음(陰) 묘(卯)
5] 화(火)+양(陽) 진(辰)
6] 화(火)-음(陰) 사(巳)
7] 금(金)+양(陽) 오(午)
8] 금(金)-음(陰) 미(未)
9] 기(氣)+양(陽) 신(申)
10] 기(氣)-음(陰) 유(酉)
11] 수(水)+양(陽) 술(戌)
12] 수(水)-음(陰) 해(亥)
13] 12기운(氣運)의 분석(分析)

제11장 12운성(十二運星)
1] 장생(長生)
2] 목욕(沐浴)
3] 관대(冠帶)
4] 건록(乾祿)
5] 제왕(帝旺)
6] 쇠(衰)
7] 병(病)
8] 사(死)
9] 묘(墓)
10] 절(絶)(포)
11] 태(胎)
12] 양(養)

제12장 12신살(十二神殺)
1] 겁살(劫殺)
2] 재살(災殺)
3] 천살(天殺)
4] 지살(地殺)
5] 년살(年殺) 도화살(桃花殺)
6] 월살(月殺)
7] 망신살(亡身殺)
8] 장성살(將星殺)
9] 반안살(攀鞍殺)
10] 역마살(驛馬殺)
11] 육해살(六害殺)
12] 화개살(華蓋殺)

제13장 육친(六親)
1] 비겁(比劫)
1) 비견(比肩)
2) 겁재(劫財)
2] 식상(食傷)
1) 식신(食神)
2) 상관(傷官)
3] 재성(財星)
1) 편재(偏財)
2) 정재(正財)
4] 관성(官星)
1) 편관(偏官)
2) 정관(正官)
5] 인성(印星)
1) 편인(偏印)
2) 정인(正印)
6] 육친(六親)의 생극(生剋)

제14장 육친(六親)의 해석(解釋)

제15장 세운(歲運)
1] 남자(男子)
2] 여자(女子)

제16장 대운(大運)
1] 남자(男子)
2] 여자(女子)

제17장 나와 우주(宇宙) 그리고 생명(生命)
1] 눈(Snow)의 결정체(結晶體)로 본 진리(眞理)
2] 남자(男子)
3] 여자(女子)
4] 생명(生命)의 본질(本質)
5] 거시세계(巨視世界)와 미시세계(微視世界)
6] 인생(人生)에서 만나는 고통(苦痛)과 고난(苦難)의 의미(意味)

※후기(後記)

부록(附錄)
도표(1) 체질 찾는 방법
도표(2) 음력(陰曆) 1일(日)의 시간을 찾는 방법
도표(3) 12운성과 12신살 그리고 주요 신살
도표(4) 육친

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도서 정보

금번 개정4판에는 생물(生物)이 진화(進化)를 하는 환경(環境)과 조건(條件)에 대한 설명(說明)의 추가(追加)와 더불어 매화역수(梅花易數)를 해석(解析)하는 방법(方法)과 대운(大運)을 해석(解析)하는 방법(方法) 그리고 수상(手相)을 해석(解析)하는 방법(方法)을 보완(補完)하였다. 또한 이 책(冊)은 우주(宇宙)의 창조(創造)와 진화(進化) 그리고 생명(生命)의 창조(創造)와 진화(進化)에 대한 새로운 패러다임(Paradigm)을 제시(提示)하였고, 생명의 기원인 물(Water)의 특성(特性)을 직관(直觀)하여 창조(創造)와 진화(進化)의 근본원리(根本原理)를 설명(說明)하였다. “닭이 먼저냐?, 달걀(鷄卵)이 먼저냐?”(”Which came first, the chicken or the egg?“)라는 고대(古代)로부터 가진 의문(疑問)과 아울러 인류(人類)의 궁극적(窮極的) 의문(疑問)인 “우리는 어디서 왔는가?(Where do we come from?)”, “우리는 누구인가?(Who are we?)”, “우리는 어디로 가는가?(Where are we going?)”에 대해 갈증(渴症)을 가진 독자(讀者)가 있다면 그 갈증(渴症)을 해소(解消)하는데 이 책(冊)이 일조(一助)할 것이라 생각한다.

예로부터 역학을 중요하게 다루는 이유는 생명은 언제 어디서 태어났느냐가 그 생명체의 운명에 대단히 중요한 영향을 미친다고 보기 때문이다. 생명체 중 식물이 어떤 공간에 뿌리를 내리느냐가 중요하다면 동물은 어느 시간에 태어나느냐가 중요하다. 강가에 일조량이 적당하고 강수량도 적당한 공간에 뿌리를 내린 식물과 자갈땅에 물기도 없는 곳에 뿌리를 내린 식물의 운명은 차이가 있다. 식물은 언제 뿌리를 내렸느냐는 시간적인 사실보다 어디에서 뿌리를 내렸느냐는 공간적인 사실에 더 많은 영향을 받지만, 동물은 그 특성이 식물과 반대이기 때문에 어디에서 태어났느냐는 공간적인 사실보다 언제 태어났느냐는 시간적인 사실에 더 많은 영향을 받는다. 역학은 눈에 보이지 않는 시간과 인간의 운명을 연결하는 시간의 운명학이다.

역학은 천문과 운명의 관계를 해석하는 시간학(時間學)이고, 수상학은 손과 운명의 관계를 해석하는 공간학(空間學)이며, 매화역수는 수리(時間)와 육체(空間)의 관계를 해석하는 시공학(時空學)이다. 시간(時間)과 공간(空間) 그리고 생명(生命)은 우주 전체를 상징하며 이들은 소우주(小宇宙)인 인간(人間)과 모두 연결되어 있다. 역학은 태어난 시점으로 그 사람의 정신운(精神運)의 흐름을 판단하는데 유용하고, 수상학은 손의 형태와 손에 나타난 손금을 보고 그 사람의 지적인 성향과 재능 그리고 체질 등을 판단하는데 유용하며, 매화역수는 수리로 육체운(肉體運)의 흐름을 판단하는데 유용하다고 할 수 있다.

운명학(運命學)이나 그에 준(準)하는 학문에 관심이 있는 독자가 있다면 그 시야를 넓히는데 도움이 되었으면 한다.

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